Espacio de conversación política sobre el futuro de Chile



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Izquierda Emprendedora y Solidaria

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Ayer fueron las elecciones internas del Partido por la Democracia. Fernando Flores ha reconocido públicamente su derrota, declarándose contento por haber aportado significativamente al PPD con sus primeras elecciones competitivas y a la democracia interna. Debo declarar que tenia cifradas mis esperanzas en que la vieja y conocida maquina partidaria de los históricos del partido, no dejara al PPD en manos de los mismos de siempre. Luego de esta derrota, sigo manteniendo mi esperanza. Fue una elección que da orgullo. Le pusimos heroísmo y algo quijotesco a los comicios. Quiero decirles, que al igual que Esteban Valenzuela, estoy orgulloso de que Flores haya ganado en Lota(mineros) o en La Pintana(mundo popular).

La izquierda que quiere lo mejor para el país, esa que no le miente a la gente, esa que clama por juventud y valentía en política, estuvo ayer con Flores. Con la esperanza intacta, ha sido orgullo trabajar por una patria más emprendedora y solidaria.

Los dejo con el mensaje del David de Ugarte,
quien colaboró desde España:

Estimados amigos, ya casi hermanos, de la candidatura de Fernando,
Supongo que hoy estaréis todos agotados y con el sabor agridulce de una derrota honrosa, casi “dulce”.
Habéis hecho un gran trabajo, el que merecía un gran candidato y un gran proyecto.
Nos habéis aportado y enseñado mucho a todos los que os hemos seguido y hemos deseado vuestro triunfo como si fuera propio. Ahora toca seguir construyendo aunque no sea desde donde deseábamos. La capacidad de construir que habéis demostrado es una gran promesa de futuro y una gran herramienta de presente. Contad conmigo para cuanto hagáis, que si la victoria me hubiera dado alegría, la derrota así y con vosotros me da orgullo y esperanza!


Fuerzas!

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Nuestros mejores deseos para que el Senador Fernando Flores triunfe en el PPD. Sin ser militantes, esperamos con alegria su victoria!


"El Malestar en la Globalización"

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Me encuentro leyendo el libro "El Malestar en la Globalización"(comentario), del premio Nóbel de Economía en el 2001, Joseph E. Stiglitz. En las primeras paginas aparecen algunas reflexiones que deseo compartir con ustedes:

"Yo había estudiado los fallos tanto del mercado como del Estado, y no era tan ingenuo como para fantasear con que el Estado podía remediar todos los fallos del mercado, ni tan bobo como para creer que los mercados resolvían por sí mismo todos los problemas sociales."

"En el FMI las decisiones eran adoptadas sobre la base de una curiosa mezcla de ideología y mala economía, un dogma que en ocasiones parecía apenas velar intereses creados... Rara vez vi predicciones sobre que harían las políticas sobre la pobreza, rara vez vi discusiones y análisis cuidadosos sobre las consecuencias de políticas alternativas, solo había una receta y no se buscaban otras opciones."

En la medida que avance el libro, me gustaria compartir con ustedes aquellos de las "receta ideologica del FMI"...


Gregory Bateson

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"Los procesos políticos no son sino fenómenos biológicos, ¿pero qué político sabe esto?" (Pasos hacia una ecologia de la mente)


Activista Político

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De ninguna manera este artículo quiere dejar una definición acabada de lo que quiero decir con el termino Activista Político, más bien mi intención es ir esculpiendo por medio de la discusión un acercamiento a lo que podríamos enmarcar dentro del concepto antes anunciado.

Voy a partir definiendo el problema del enfrentarse con la realidad y tomar a esta como un fenómeno externo en el que no podemos afectar. La neutralidad científica, que tan bien podemos estudiar en cualquier cátedra universitaria (fieles representantes del siglo XIX) es consecuente con una afirmación muy usada dentro de ciertos círculos conversacionales: "lo que el mercado quiere", es desde aquí que se ve el mundo, tomando como un hecho concreto nuestro deber como cientistas sociales de no afectar a la realidad, es así como se configura el panorama actual, donde la falta de compromiso con ciertas causas desembocan en la expresión de un nihilismo que carcome lo esencial de lo humano.
Aunque todo esto se podría relacionar con un individualismo extremo y explicar desde ahí sus causas, no nos interesa definir la forma donde se puede enmarcar la problemática sino más bien "tocar" el fondo y es en este donde encontramos al compromiso como una pieza clave del cual derivan habilidades que rompen con el nihilismo imperante.
En el compromiso podemos formar nuestra identidad y con el hecho de meter las manos en la realidad, se genera un dialogo entre los otros y "nosotros", en el que tomamos la tarea de construir la realidad y en el hecho de meterse en la construcción del mundo la neutralidad del científico vale nada, todos los esquemas que podríamos elaborar para explicarnos la realidad quedan subordinados al manejo de las emociones y en conjunto con los valores serán las herramientas intervinientes en el mundo.
Cultivar la expresión de nuestros valores y el no comportarse de forma neutral y cartesiana nos empuja necesariamente a establecer una actividad política real en donde el cambio social se dan el aquí y en el ahora (ser-en-el-mundo) generando transformaciones culturales.
Además del espíritu que esto tiene, deben existir esa capacidad de escuchar las necesidades del otro, cosa que nos permitirá situarnos en el momento histórico e identificar quiebres y así abrir nuevos espacios de relación que se nos muestran como nuevos mundos. Comportarse como un Activista Político es una forma completamente diferente de construir una sociedad, el activista político se constituye como un constructor de nuevas formas de relacionarse con las cosas.



Tuve la oportunidad de conversar con Patricio Navia, destacado cientista político y columnista de numerosas publicaciones y revistas. Aquí les transcribo lo que fue nuestra conversación, donde habla del rol de los jóvenes en la política, las campañas que pretenden motivar a los jóvenes a inscribirse (como nuestra campaña "Jóvenes Inscritos con Chile") y que piensa de Atina Chile. Los invito a que la lean!


Claudia Ramos
Líder Atina Chile

1.- ¿Como vez a los jóvenes participando en Política partidista hoy? ¿Crees que prefieren otras formas de participar o que están decepcionados?
No yo creo que hay jóvenes que participan en política partidista, algunos de ellos están desilusionados otros no, en general los jóvenes sienten que la política partidista no los representa, porque la política partidista en Chile esta diseñada por y para personas de otras edades, de otro acervo cultural, literalmente de otros mundos, En particular yo creo que para hacer política hoy en Chile en cierto modo hay que ser un viejo chico, de otra forma quedas marginado de lo que es hoy la política, es como llegar a un restauran solo de viejos.

La política hoy no esta diseñada amigablemente para jóvenes, y esto es lo que hacen los partidos políticos, no se adaptan a la nueva coyuntura, no funcionan a la par, por ejemplo las paginas de los partidos, que son un desastre, desactualizadas, no son participativas, son simplemente informativas y ahí es donde los partidos se caen en no ajustarse a los jóvenes y me da la impresión de que tampoco están interesados en hacerlo, no es que este mal, pero va por el lado de que los jóvenes no votan y son mas bien un publico reducido.

2.- ¿A que atribuyes el fenómeno de que los jóvenes entre 18 y 30 años no se estén inscribiendo en los registros electorales?
Yo diría que se debe a dos cosas distintas: uno que los registros electorales no son amistosos como para que los jóvenes se inscriban, me parece lamentable que los registros electorales en Chile hasta hace poco estuvieran muy pocos días abiertos, que sea complicado ir a inscribirse, que sea discriminatorio con los jóvenes que trabajan tiempo completo, es mucho mas factible que se inscriba un joven universitario que un trabajador cualquiera y en este sentido creo que hay una política de exclusión de la que hay que hacerse cargo, creo que la inscripción debería ser automática, hoy en día hay un montón de tramites que podemos realizar por Internet y es ridículo que no nos podamos inscribir por esta misma vía.

Estos son motivos institucionales que dificultan que los jóvenes se inscriban, pero aun así, si estos motivos institucionales no existieran, habría gente que no participaría, y esto porque creo que los jóvenes por un lado sienten que el país esta relativamente bien y que tampoco es tan terrible si gana este o gana el otro, en ese sentido hay menos riesgo en una elección, lo otro es porque no se sienten representados, pero no es solo esto, es porque tampoco creen que la elección vaya a cambiar muchas cosas, esto es bueno y malo, bueno porque indica que el país tiene estabilidad y malo porque cuando la elección no cambia las cosas, la gente piensa bueno entonces para que voy a perder mi tiempo a votando.

3.- ¿Crees que los jóvenes están resignados a que "las cosas van a ser siempre así"?
No creo que estén resignados, no me parece que sea necesariamente negativo que las cosas estén así, no me gusta verlo de esa forma, mas bien lo veo como aceptación, incluso felices de que las cosas estén así. Lo que si siento es que hay muchos jóvenes que quieren que las cosas sean diferentes, sienten que no tienen mucha influencia para lograr lo que se proponen, y eso responde efectivamente a que la sociedad no le pone mucha atención a lo que quieren los jóvenes como también esta el hecho de que los jóvenes son flojos, nunca fue fácil cambiar el mundo, entonces si lo quieren hacer, tienen que trabajar harto, no es como cambiar un canal con el control remoto. En este sentido cambiar el mundo cuesta, no hay que paralizarse, y esto toma tiempo, y un poco la impaciencia de la juventud termina haciendo daño, lo digo porque efectivamente hoy los veo impacientes.

Aun así no se si los jóvenes están mas desencantados que hace veinte años atrás, porque por ejemplo en el 88 estaban todos inscritos porque claramente era una elección especial, era plebiscito, y hoy estamos volviendo a una cierta forma de normalidad.

4.- ¿Qué crees tu que es lo que tenemos que hacer para que los jóvenes se inscriban en los registros electorales?
A ver específicamente veo que hay que eliminar barreras de entradas, hacer mas fácil las votaciones de tal forma que todos participen cuando quieran hacerlo, para esto me parece importante la inscripción automática, si todos estamos automáticamente inscritos, la participación va aumentar, y los jóvenes son de inmediatez, por lo tanto no podemos cerrales los registros electorales 120 días antes de las elecciones, porque deciden votar 10 o 15 días antes.

Lo otro importante, es que al ver a los jóvenes inscritos, los candidatos van a hablar temas que le importan a los jóvenes, esto los va a incentivarlos, pero como hoy los jóvenes no votan, nadie habla de los jóvenes, y por lo tanto ellos no inscriben,. Pero si discrepo con eso de que "los jóvenes no están ni ah", un ejemplo es la campaña Raya con tu Voto, nadie le puso atención al objetivo, si no que a la campaña, se muestra un tipo de jóvenes que no me parece que sean la mayoría, hoy los jóvenes quieren ser exitosos, ganar plata, quieren ser felices, y no necesariamente revelarse. Entonces la campaña ahí fue agresiva. Y hoy los jóvenes están con proyectos personales, y en ellos esta la seguridad de que las cosas están políticamente bien en el país.

5.- ¿Cómo ves a Atina Chile contribuyendo a la participación ciudadana del país?
Creo las instancias que propone Atina Chile son muy útiles, el hecho de que haya gente que este trabajando y contribuyendo al país, representa compromiso, porque integra muchas personas que de alguna u otra forma no estaría integrada si no existiese.



Hoy publico a ustedes la primera capsula/comentario al libro “La Apuesta de Chile. nuestro lugar en la globalización”. Estos comentarios están enmarcados en el próximo lanzamiento del libro por su autor y Diputado Jorge Insunza, que hará en nuestra universidad.

Deseo comenzar este inicial comentario, refiriéndome al prologo que fue escrito por Fernando Flores. Se nota claramente que este libro va en la dirección de las preocupaciones del Senador. En parte por eso él escribe sus recomendaciones y demuestra atracción por el texto. “Un libro que sitúa a Chile en las fuerzas globales donde ya esta inmerso”, así inicia él prologo Fernando Flores.

Parte de lo atractivo de este libro, es que no cae en la típica conversación de la clase política chilena, donde se encierra a pensar que todo ocurre en Chile y la política es una profesión de conversaciones locales. Apartando totalmente del mapa, el momento histórico en que ocurre dicha acción política. Por el contrario la visión que entrega este libro, es más cercano al concepto de “facticidad” como le llama Flores. Entendiendo a esta como el intento de capturar lo presente, entendiendo sus posibilidades. Poniendo ojo a las oportunidades y también amenazas. Pero “que nos trae” nos guste o no, el momento histórico. Este libro colabora con la tarea de quitar la ceguera que tiene Chile con respecto al futuro de la historia, y que por lo tanto no nos permite hacernos cargo.

Entendiendo también que existe la imposibilidad de predecir ese futuro cambiante, pero si es posible “especular con cierto rigor”, en las palabras de Flores.

Además agrega: “Un respetado escritor de ciencia-ficción, Willian Gibson, dice: el futuro ya esta aquí, pero no esta igualmente distribuido. A lo cual yo le agregaría: la mayoría de las veces, ni siquiera nos hemos enterado.”

En este prologo también tuvo(Flores) momento para dejar en claro su insatisfacción con la clase política:

“No es usual en nuestros políticos jóvenes una atención dedicada a temas tan abstrusos y complejos para intentar resolver nudos de fondo. Mas bien lo que se ve es una especie de comparsa discursiva, muy superficial, que ha alejado de nuestras elites la vocación intelectual por la comprensión.”

Queda claro que este libro se hace cargo de la vocación por entender el futuro, que tiene Fernando Flores, ya que esto nos permite –según sus propias palabras- la discusión de un proyecto país, no para generar planes sino para generar un alineamiento espiritual y emocional, que produzca calidades y confianzas, para que las inversiones de las empresas, las instalaciones de empresas de punta y las políticas publicas, entre ellas –centralmente- la educación, logren el mayor impulso posible.

Parte importante del libro, según su prologo, se refiere a un quiebre en el liderazgo. “El liderazgo político se esta desenvolviendo en un fuerte nihilismo estimulado por el ambiente moral de la inseguridad. Este también es un fenómeno global, que marca especialmente a Occidente.”

Llevando esta cápsula al otro extremo del libro, su autor en el Addendum(pensamientos desde donde habla el autor), escribe un párrafo importantísimo para mi lectura:

“Lo que quiero destacar, en suma, es que la izquierda no se ha recuperado esencialmente de la derrota de su antropología; y dudo que logre superarla mientras se aferré al mero discurso metafísico, a la sola retórica idealista, a la creencia de que el hombre tiene una naturaleza y una especie de plan utópico que cumplir, hermoso y legitimo, pero que, al final, se ubica, paradójicamente, fuera de la historia.”

“Como me importa la izquierda, agregare en este punto una reflexión adicional, para precisar esta ultima afirmación: una de las legitimidades de la izquierda ha sido su utopía, pero esa no es la única y, diaria, ni siquiera más importante. Su mayor legitimidad esta asociada a sus historias de luchas sociales; por solidaridades autenticas, no paternalistas ni clientelitas; por reivindicar la dignidad humana; por hacer realidades a escala de esa dignidad humana; por hacer historia cambiando practicas humanas, por transformar sus valores ideales en un sentido común sobre nuestra convivencia; por lo que ha hecho para transferir poder a las personas. Cuando ello se convertía en política gano poder y legitimidad; Cuando eso se volvía mera retórica se desvanecía y perdía influencia.”

El libro me deja la sensación de pensar una estrategia de futuro, pero también un nuevo planteamiento en torno a los valores políticos.


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  • Santiago, Chile