Espacio de conversación política sobre el futuro de Chile



Historico triunfo en la FEUT

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Ayer en la noche mientras estudiaba, tenia mi cabeza en otra parte. Arica, hoy se sabían los resultados de la elección de la Federación de estudiantes de UTA. Cada cierto tiempo hacia un alto en mis lecturas para llamar al equipo “¿¿Cómo vamos??” decía nos ansiedad. A la 1 de la madrugada me decían “tenemos para rato”. A eso de las 4 de la mañana termine con mis estudios y decidí dormir. A las 7 de la madrugada, antes de que sonara el despertador, me llaman, escucho muchos gritos y una voz que me dice “ganamos, Vlado, ganamos”. Me desperté inmediatamente, el nuevo Presidente de la Feut era Claudio Altamirano.

Nunca habíamos tenido la expectativa de llevar un candidato en la UTA, debido a que considerábamos un espacio “maleado y cerrado”. Esta vez nos decidimos a hacerlo. Fuimos los últimos en levantar candidato, no teníamos apoyo de Centros de Estudiantes, debido a que nunca llevamos oficialmente candidatos a los CCEE. Los demás tenían trabajo con ellos, tenían candidatos con experiencia electoral universitaria, supuestamente tenían equipos en la mayoría de carreras.

Nosotros teníamos un gran trabajo en la UTA, pero no un trabajo electoral. Hemos formado cientos de universitarios en esa universidad. De ahí nació el movimiento Atina Arica, tenemos historia. Nunca electoral pero historia.

Los reportes mas acabados vendrán después, por ahora solo contarles la buena nueva. Todavía viene lo más difícil: universidad publica, regional, de calidad y del siglo XXI. Debemos conectar a la UTA con el futuro, he ahí nuestro desafió.

Felicitaciones a todo el equipo: a Claudio por supuesto, Antonio, Jairo, Vivi, Clara, Mauricio, Cata, Loreto, Ivanna, Luis y muchos mas que han sido incansables para obtener esta primera meta.


La idea de "Estado"

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Al operacionalizar la palabra Estado, nos remitiremos a enmarcar el concepto como una entidad que se desarrolló en el contexto de la transición del feudalismo al capitalismo, y que su resultado es (en un primer ámbito) la superación de la poliarquía medieval[1]. Con esto la teorización del concepto quedará directamente relacionada con la evolución de la burguesía.
Por otro lado, la sectorización que se hace del socialismo nos parece que responde a una delimitación didáctica, solo reconocemos como núcleos teóricos la idea socialista que nace en paralelo a la idea liberal, sin embargo las distintas reflexiones que se hacen dentro del socialismo permiten identificar un amplio espectro teórico, pero que no tienen una delimitación categóricamente rígida.


La idea socialista tiene una concepción de la sociedad que hace disonancia con algunas de las principales características del liberalismo, todo el aparataje teórico responde a una necesidad de exaltar la fraternidad humana y que esta sea el motor de la sociedad en reemplazo del afán de lucro (Sanint-Simon). En donde se plantea la idea de socializar la propiedad y suprimir el derecho de herencia.
Los primeros socialistas instauran una idea de producción consecuente con las capacidades individuales y ser remunerados conforme a sus aptitudes. Es así como teóricos como el Francés Charles Fourier critica a la competencia de la empresa privada, donde los instrumentos de producción son de propiedad común y propone comunidades cooperativas, además de ver a la economía fundada en la agricultura. Otros como Owen, dentro del conjunto de ideas propuestas, buscan la protección a los trabajadores y la moneda la sustituye por bonos de trabajo. John Stuart Mill introdujo el factor ético en el fenómeno de la producción, propuso medidas de legislación social.
La forma de cómo llevar a hechos concretos estas teorías no fueron descritas de una forma sistemática por los socialistas, por lo mismo la idea del rol del Estado no se encuentra bien definida, pero junto con poner en cuestionamiento la propiedad privada como una idea de base se propone la descentralización del Estado, en donde aparecerán consejos administrativos que toman su lugar, con la característica de que no ejerzan poder político, sino que cumplirían con simple atribuciones administrativas.[2]
A partir del surgimiento de las ideas socialistas el Estado será implícita o explícitamente el blanco de las reflexiones dentro de la corriente que se presentaba como contraria al individualismo extremo que el liberalismo económico pregonaba.
Los socialdemócratas se presentan como un paso más dentro de la evolución teórica, en donde se trata de plasmar la metodología a utilizar para expresar sus ideas. La social democracia tenía una postura que consideraba que en el proceso de transformación social que ellos querían, era necesario un tiempo de maduración[3], es por eso que ejercen una participación activa y una aceptación de las reglas democrático-liberales, en donde el mercado y la propiedad privada servirá de forma paulatina para involucrar las ideas socialistas, esta es una diferencia fundamental que existe con el comunismo, el Estado que representa el núcleo del pensamiento democrático liberal, pasa a ser el medio por el cual se intentaba valerse de todas las posibilidades que presentaban las instituciones democráticas para generar un cambio desde dentro, el Estado tendría un rol más activo dentro de las demandas sociales, pero siempre respetando la lógica de las reglas democráticas.
En cambio los comunistas, parten de la lógica de que existe una lucha de clases en donde la existencia de una clase oprimida por otra que posee los medios de producción, la opresión se fundamenta en la existencia de la propiedad privada. La revolución industrial deja al descubierto como la nueva forma de producir determina que la burguesía, poseedora de los medios, pueda someter a un grupo mayoritario como el proletariado. Las condiciones en las cuales trabaja el proletariado, pasarán a ser el emblema y la condensación de todas las ideas que en un principio expresaba el primer socialismo, pero con esto la forma de solucionar esos problemas se expresarán por otros medios. El Estado pasará a ser un instrumento de dominación de la clase dominante. La transformación social propuesta por Marx es una lucha por alcanzar los objetivos e intereses inmediatos de la clase obrera[4]. Pero estos intereses y objetivos del proletariado tendrían que ser instaurados por medio de etapas, la primera fase de transición es el socialismo, seguirán existiendo las clases sociales y el Estado, donde cada individuo recibirá de modo proporcionado según su aporte a la sociedad. En la fase socialista la clase dominante será la clase trabajadora, y el Estado socialista será un instrumento en sus manos para conseguir la transformación social. Este estado socialista es un Estado revolucionario, cuyo papel es suprimir el capitalismo y abrir el paso a una sociedad comunista. Existen rasgos particulares del Estado socialista: se suprime la burocracia profesionalizada, o se fusionan los órganos legislativos y ejecutivos. En la fase socialista se desarrollarán completamente las fuerzas productivas.
El liberalismo es una doctrina filosófica compuesta por la burguesía, en lo social, y el capitalismo, en lo económico[5]. Hay tres conceptos básicos que son la base de la teoría liberal, primero la concepción de individuo[6], la libertad y el orden[7]. La misión del Estado es velar por porque estos conceptos se mantengan y se respeten. Con la Declaration of Rights el parlamento Ingles toma atribuciones dejando de lado la autoridad del rey, junto a esto John Locke establece en su obra (Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil) la separación de los poderes, Ejecutivo y Legislativo buscando proteger la libertad y la propiedad privada, esto dará paso al nacimiento del “Imperio de la Ley,” en donde las leyes gobiernan, y estas emanan del parlamento y son obedecidas por todos. Para Kant, “El estado liberal es aquel que a consentido la perdida del monopolio del poder ideológico y lo deja fundado en el reconocimiento de los derechos del hombre[8]”. Kant expresa que la libertad, de la que el Estado debe ser su defensor, tiene que estar fijada por la siguiente lógica: los individuos tienen distintos tipos de fines, la naturaleza de estos no está dentro de las preocupaciones del Estado, la sociedad será libre en la medida en que el Estado resguarde que los medios que nos permiten alcanzar esos fines no se dificulten entre sí. El intervencionismo del Estado liberal queda restringido, es por eso que la función del mercado representa su complemento, es aquí donde las libres elecciones, basadas en el uso de la razón para buscar el autodesarrollo, diseñarán el destino de cada individuo.

Las dos ideologías aquí presentadas, además de los matices que se le dan a los enfoques, presentan puntos en común, como es el hecho de creer en una naturaleza humana esencialmente buena, en donde si por un lado se deja la propia búsqueda de los fines personales supeditada a la razón (liberalismo), o si se eliminan los mecanismos de opresión que alienan y desnaturalizan al hombre (socialismo), en ambos casos se alcanzará la felicidad.
Otro punto en común es que existe una centralidad de la fuerza, esta tesis plantea de que tanto el liberalismo al combatir el asociacionismo y pasar por alto los derechos sociales, como el socialismo al primar lo colectivo sobre lo individual donde se instaura un colectivismo estatalista y dirigista, se uso la unidad Estatal en pro de esos fines[9].

[1] RIBÓ, Rafael y PASTOR, Jaime. La Estructura Territorial del Estado, en Caminal Badia, Miquel (editor) y varios autores. “Manual de Ciencia Política”, segunda edición, editorial Tecnos, Madrid, España, 1999.
[2] MONTENEGRO, Walter. Socialismo Utópico. “Introducción a las doctrinas político-económicas”, octava edición, Fondo de Cultura Económica, México, 1973.
[3] BOBBIO, Norberto. Socialdemocracia. Pág. 1493. “Diccionario de Ciencia Política”, edición, editorial, país, año.
[4] MARX, Kart y ENGELS, Friederich. “Manifiesto Comunista”. Séptima edición, Fondo de Cultura Económica, México, 1961.
[5] ANTÓN, Joan. El Liberalismo, en Caminal Badia, Miquel (editor) y varios autores. “Manual de Ciencia Política”, segunda edición, editorial Tecnos, Madrid, España, 1999.
[6] MERTZ, Oscar. Opinión: Una conversación sobre Liberalismo y Socialismo, Ediciones Centro de Estudios Público. La idea también se puede rescatar de: FOUCAULT, Michel. Identidad y biopolítica. “Antilogía”. Segunda edición, Universale Economica Feltrinelli,, Italia, 1996.
[7] NIEBUHR, Reinhold. “Rumbos de la comunidad humana”. Editorial índice, Buenos Aires, Argentina.
[8] ANTÓN, Joan: O. cit.
[9] ANDERSON, Perry, BOBBIO, Norberto y CERRONI, Humberto. “Liberalismo, socialismo, socialismo liberal”, Nueva Sociedad, Caracas, Venezuela, 1993.


Adelante!!

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Foto: Leo Prieto

“Banda Ancha para Todos”, ese es el lema que reza el proyecto impulsado por la Fundación Mercator y Atina Chile! en conjunto con la Gobernación Provincial de Arica.

En Febrero de este año lanzamos la campaña, junto a dirigentes vecinales, sindicales y estudiantiles, para dotar de Banda Ancha en Arica. No hemos descansado en nuestro emprendimiento. Hoy, y luego de conseguir los apoyos necesarios, estamos terminando el diagnostico a fondo que funde nuestro proyecto. Este diagnóstico incluye a los liceos, las poblaciones, las empresas, las casas particulares de Arica y distintas organizaciones. Pretende medir el grado de apropiación y uso de las nuevas tecnologías en los ariqueños. Sumado a esto, la Fundación Mercator y AtinaChile! realizarán una encuesta a más de 3.000 personas de distintos sectores y edades de la ciudad. De esta manera nuestro proyecto tendrá un sustento técnico que nunca se había realizado en Arica.

Este diagnóstico acabado de la realidad local, será entregado al Gobernador, Álvaro Palma. Quién se han comprometido, una vez estudiado el diagnóstico y desarrollado el proyecto junto a la unidad técnica, a presentarlo al Fondo de Desarrollo Regional, donde deberá ser aprobado por el CORE.

Paralelo a esto estamos estudiando las experiencias de otras ciudades. El inicio de Salamanca como ciudad de siglo XXI, el fracaso de Wi-Fi en Puerto Montt, entre otras.

Una vez presentado al FNDR deberemos iniciar una gran campaña con la ciudadanía para pedir que el proyecto sea aprobado por los Consejeros Regionales.

Este proyecto nace producto de la gran diferencia que se está produciendo entre quienes tienen y quienes no tienen acceso a Internet (brecha digital). Internet actualmente se ha transformado en conocimientos, redes, comunicación, nuevos empleos y oportunidades, entre muchas otras cosas. Y nuestro proyecto parte desde dos concepciones básicas. Primero que la Banda Ancha no es un producto tecnológico, es una intervención social que implica una serie de beneficios en materia de Educación y nuevas Oportunidades. Y segundo, la Alfabetización Digital con intencionalidad, es decir, que la población no aprenda a "manejar" herramientas sino a hacer un uso útil de ellas, como por ejemplo en Salud, en Trabajo, en Educación.

No descansaremos hasta ver una Arica conectado con el mundo. Les seguiremos contando como evoluciona este gran proyecto para Arica, que si es bien ocupado, traerá nuevas oportunidades a la nueva región.

Jaime Aramayo

Vlado Mirosevic


Emprendedores solidarios!

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La Revista El Sábado, todos los años condecora a 100 lideres jóvenes de Chile. El año pasado nos toco a Felipe Contreras y a mí, de Atina Chile. Esta vez hay tres más. Estos son Jorge Domínguez, Macarena Carroza y Leo Prieto.

Son verdaderos patriotas, emprendedores solidarios. Inventan su vida en torno a sus preocupaciones por Chile. Demuestran que el tener una carrera y ser exitoso, no son una contradicción con el amor a la patria. Cada uno tiene su rayón, pero todos encarnan los valores democráticos.

La Maca en su desafió de reconstruir nuestro patrimonio. Leo en su lucha por democratizar los medios y la tecnología. Y Jorge en el emprendimiento político y ciudadano.

Felicidades, un verdadero orgullo ser parte de su comunidad.

En Arica, salio nuestro amigo Cristian Baez, un gran saludo para el.

Para el próximo año hay que impulsar a Alberto Precht y Arturo Arriagada. Quedaran pendientes por un año más.


“Entre la alegria y la ingratitud politica”

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Estimados lectores, como ustedes deben saber soy corresponsal de El Morrocotudo en Arica. Sin embargo en dicha ciudad ha nacido un nuevo periódico en papel que saldrá gratuitamente y una vez al mes. Los editores de este periódico me han pedido que escriba una columna, aun que mi lealtad este con El Morrocotudo, no puedo desechar esta invitación que me han hecho mis amigos. Le deseo mucha suerte al nuevo periódico, le hace bien a Arica diversificar el periodismo y continuar alejando, como ya lo hizo El Morrocotudo, el monopolio informativo del medio histórico de la ciudad. Apenas se lance el nuevo periódico lo anunciaremos en este blog.

“Entre la alegria y la ingratitud politica”

Siempre me he peleado con la mirada complaciente que nos gobierna en Arica en torno a nuestros lideres. Cuando nos enojamos con ellos por su ausencia, por sus promesas o simplemente por sus discusiones lejanas. No me cabe duda que este fenomeno habla de ellos, pero tambien, y por sobre todo, habla de nuestra tipica cultura politica: observamos desde la vereda de en frente. Aun que sin duda, reconozco en la clase politica practicas, estilos y conversaciones desatinadas, me gutaria observar u observarnos a nosotros los ciudadanos.

Neruda no lo pudo enunciar mejor “somos la patria mas ingrata con nuestros lideres”. Los queremos los primeros tres meses y los odiamos el resto de su cargo. Votamos por alguien y al poco tiempo nos volvemos sus peores enemigos. Al punto que un slogan politico podria decir “vote por el otro, cuando se descepciones, se viene para aca”. Soy de la tesis que el problema esta enrraizado en nuestra “cultura politica”. Nos hacemos creer que esta vez si tenemos la historia en nuestras manos, las expectativas por las nubes, al punto de escuchar promesas donde las hay. Cuando nos damos cuenta, ya pasada la eleccion, que ningun hombre soporta dichas expectivas que hemos inventado para el, este ultimo se transforma en nuestro peor enemigo.

Sin victimizar a la clase politica, debemos entender que nuestras decepciones no solo hablan de ellos, sino que tambien hablan de nuestras expectativas con ellos. Cuando esperamos que nuestros parlamentarios den mas trabajo para nuestros distritos, solo nos generamos mayor resentimientos hacia ellos. Su funcion no es dar trabajo, no esta en sus manos. Cuando esperamos que el alcalde transforme nuestra ciudad en Nueva York solo en 4 anios, no queda otra alternativa que enojarse. Este debela una cultura que se miente a si misma.

Sin embargo, y apasar de esta vision critica de nuestra cultura politica, no podemos dejar que nos gobierne la desia y la desesperanza colectiva. Veo mas bien que debemos preguntarnos ?que esperamos de un politico? ?En que consiste nuestra aprobacion o desaprobacion?

Sin antes responder estas preguntas como ciudadanos, no podremos preguntarnos efectivamente por la calidad de nuestros lideres. Lideres que sin duda hacen falta en una region donde los Alcaldes quedan inabilitados y de los Diputados se discute su desafuero. No hay duda que hacen falta nuevos aires, pero tampoco hay duda de que con esta cultura politica que gobierna los estados de animos, tampoco damos espacios para liderazgos serios y de largo plazo.


Fukuyama en Chile

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Francis Fukuyama escribió el famoso libro sobre el fin de la historia, haciendo alusión al fin de las ideologías. Tuve la oportunidad de leerlo para mi cátedra de Teoría Politica Contemporánea. Mantengo una visión critica hacia su pensamiento, aun que lo valoro por ser una provocación.


Escribió a fines de los 80. Las reformas en la URSS daban cuenta de una crisis del modelo Comunista. El presidente Gorbachov daba señales de transición. Fue en ese contexto donde Fukuyama "
Afirma que el motor de la historia, que es el deseo de reconocimiento, el thimos platónico, se ha paralizado en la actualidad con el fracaso del régimen comunista, que demuestra que la única opción viable es el liberalismo democrático, que se constituye así en el llamado pensamiento único: las ideologías ya no son necesarias y han sido sustituidas por la economía. Estados Unidos sería así la realización del sueño marxista de una sociedad sin clases"

Fukuyama viene a Chile invitado por la Universidad Adolfo Ibáñez y El Mercurio a dictar el seminario "¿Hacia dónde va el mundo?". También estarán Camilo Escalona, José Luis Daza, Alejando Foxley y Sebastián Piñera. El seminario tiene altos costos, pero he tenido la suerte de ser invitado gratis por ser parte de la Red de Lideres que El Mercurio y la UAI seleccionan todos los años en la revista El Sábado.

He pedido poder bloggear el seminario para los que no puedan estar presentes, aun no tengo respuesta.

Les dejo el texto de Fukuyama que volveré a leer antes del seminario que será el Jueves 29.


Video S.O.S

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En el sitio de Atina Bio Bio, me encuentro en este video que pusieron los amigos de Duran Arquitectos apropósito del "Día Mundial del Medio Ambiente S.O.S"
Me pareció espectacular, aquí va...


Universidad Central prohibe ingreso a Blogs!!

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Desde un tiempo hasta hoy, los blogs han venido a transformar y cambiar todo el modelo de comunicación existente en la red y en las formas de interacción, ya sea porque se utilicen como bitácoras personales, herramientas que facilitan el aprendizaje, o como centros de encuentro ciudadano.

Desde hace un año atrás el numero de Blogs que nacía en el mundo era de 6 millones, pero este numero rápidamente se ha ido ampliando hasta llegar al día de hoy con una cifra no menor de 45 millones.

¿Que ha ocurrido? La revolución tecnológica ha surgido en su máximo expresar, se vino a quedar y aun no vemos nada. Chile no ha estado ajeno a esta transformación, y muchos de nosotros hemos impulsado con fuerza esta oportunidad histórica.

Sin embargo los estudiantes de la Universidad Central nos hemos encontrado con una decisión arbitraria: los computadores de nuestro campus(Vicente Kovacevic II) tienen bloqueados los Blogs.

Decisión que atenta en contra nuestras aspiraciones de ser una universidad del siglo XXI, con la cual queremos constribuir. Al parecer nuestra universidad no comprende que parte importante de nuestra educación ocurrirá a través de la era digital. Encontramos una vergüenza que los estudiantes y profesores de nuestra casa de estudios estén imposibilitados de entrar al mundo. No queremos los Blogs para jugar, los queremos para hacer democracia, para hacer preguntas, para leer, para estudiar, para comprender, para inventar, para ofrecer, para organizar, para innovar, para contactar a otros, para direccionar, para demostrar respeto y tolerancia. Los queremos enserio.

Entendemos las razones del Gobierno Chino y Cubano para hacer lo mismo en sus países, pero nuestra universidad es una institución pluralista y democrática. Pedimos que se revoque la medida del bloqueo.


Ciudadanía en la red

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Repensando la red y la participación ciudadana a través de ésta, Es que se me aparece la configuración de nuevos mundos, de nuevas oportunidades, e invenciones a través de las relaciones que se dan en ésta.

Al aparecer la configuración de mundos y redes a través de esta tela de araña que crece día a día, se ha transformado en la plataforma inicial de una nueva forma de democracia, que claro, también ha estado a sujeta a sabotajes y a veces a tramposas herramienta para generar centralismos y/o dominios perpetuos de cosas que no tienen por que ser así.

La grandeza de la red y las virtudes que ésta nos otorga, se vincula claramente con la realización de la libertad que se puede ejercer en ésta; Si bien no esta “todo permitido”, una de las mas grandes facilidades que nos entrega es el hecho de ser detentadores propios de nuestra libertad de expresión y creadores autónomos de lo que para muchos pueden ser “imposible”.

Los cibernautas o ciudadanos 2.0 hoy nos debemos a la masificación y mejoración de ésta, ya sea contribuyendo con ideas propias u optimizando lo existente. En la actualidad se juzga con efervescencia que la política cada día se hace mas impersonal, o que simplemente ha perdido el sentido inicial, es claro y evidente encontrarse el día de hoy con más y más personas, que no sienten o encuentran un espacio de representación que los identifique o acomode a la realidad en que están viviendo, la cero posibilidad de dialogo con lideres políticos, o representantes de cada partido, se torna confusa y enredada, por no decir prácticamente abismante e improbable.

Pero desde el abismo de la cero comunicación, y la necesidad urgente de una mayor interpretación que aúna la convergencia de demandas y opiniones por parte de los ciudadanos, es que se impulsa el dialogo de los cibernautas o ciudadanos, que se canaliza libre y espontáneamente por medio de los blogs, sitios de partición ciudadana, redes de conversación, diarios ciudadanos, etc.

Donde el libre acceso a la red, te brinda un sin numero de oportunidades y herramientas para acceder casi de forma inmediata a la Democracia y al quehacer político, donde todo lo imposible es posible, donde la expresión y creación son premisas básicas de esta nueva forma de hacer ciberpolitica.

Todo este cambio de paradigma cultural, acerca de la forma de hacer ciberpolitica implica hacer un retorno a la forma de plantearnos la política como tal, donde el quehacer político no se remite solo a participar o formar parte de, también implica la responsabilidad de ser creadores y generadores de nuevos mundos que aun se estén por inventar.

Después de toda esta reflexión, en torno a las virtudes de la red es que se hace cada vez mas necesario, la existencia de un proyecto país (Me refiero a Chile) que se vincule estrechamente con el desarrollo de las TICs, además de la alfabetización digital de sus habitantes, y la masificación de redes de contacto entre los mismos. Debido a que si un país no es capaz de atisbar cambios culturales de tal envergadura, no será capaz de gobernase a si mismo, en momentos de cambios medulares al sistema de acción política, que probablemente, si es que ya no esta ocurriendo en estos momentos, reinara en un futuro no muy lejano.

La tarea no es fácil, pero tampoco imposible, la responsabilidad hoy en día, no planteo que radique en un Estado paternalista que subyugue la dirección tecnológica que deba tener el país de aquí en adelante, al contrario, lo que planteo aquí es el accionar activista o ciudadano, y el despertar de una nueva sociedad que se cobija entre códigos, cables, blogs, diarios ciudadanos, etc. Que es igualmente valida con sus demandas y más aun con sus propuestas innovadoras y resolutivas en cuanto a dificultades o problemáticas de las que se hace cargo. Es decir en manos de estos ciudadanos radica la tarea de generar y masificar la urgencia de un cambio cultural en torno a la red y el quehacer político por medio de esta. Solo de esta forma contribuiremos a una mayor democratización de herramientas tecnológicas y utilización de éstas.


A mirar más alla de la red.

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Si bien Wikipedia a venido a ser un gran cambio y constribucion tanto a la blogsfera, como los 100tos de ciudadanos que contribuyen en ella, y la utilizan, estoy de acuerdo en que todas las instituciones u organizaciones tienen sus propias reglas del juego. Pero ubiese sido bueno que Wikipedia las anunciara claramente desde un principio, por mi parte puede que por ignorancia no las haya sabido antes, pero desde aqui en adelante lo tendre en consideracion.
Por otra parte, no por un hecho especifico, juzgare a la totalidad de ciudadanos que utiliza este servicio, o que ha prestado aportes a este mismo. Y en relacion a este acontecimiento no volvere a emitir opiniones, porque es un hecho que ya no tiene sentido seguir discutiendo.

Esta vez los invito a descubrir que hay mas alla de las redes, la innovacion y creacion de otros cibernautas en torno a las Contextopedias y las proezas que implican navegar en la red.

Un Gran saludo, y a segur inventando, que ademas es gratis.



Wikipedia: Estafa la libre creación

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Navegando por la red, visitando un par de blogs amigos, es que me encuentro con la nefasta noticia de que Wikipedia… si la enciclopedia “libre y representativa, donde tod@s las person@s pueden participar”. Se ha transformado en el mismisimo Tribunal de la Santa Inquisición, si el mismo del medioevo. Resulta que ahora la libre creación, y las propuestas innovadoras no tienen cabida en esta enciclopedia, tal cual. Resulta que mi amigo David De Ugarte se le ha ocurrido concretar y masificar la brillante idea de Rafael Estrella, que es crear algo así como una wikipedia, pero personal y mucho mejor, donde cada una de las personas puede dar su interpretación propia tanto en conceptos como ideas acerca de lo que ha posteado o escrito en sus webs o blogs, basándose en algo similar, pero distinto y mejor a Wiki, lo que ha provocado ésto es que los bandidos de Wikipedia, se hayan molestado, con David, vetándolo en su espacio, dejando ante un tribunal de personas X, que decidan si deben o no mantener la biografía y otros textos mas de David en sus espacio, ¿Increíble no? Aparece alguien que tiene otra idea, o simplemente mejora un servicio, e inmediatamente el sentido común del monopolio de la información sale a flote, es increíble como han actuado estos señores de Wikipedia, rompiendo con la libre expresión, con el derecho a crear y reproducir, y mas aun sometiendo a una persona ante un TRIBUNAL, porque eso es lo que han hecho, solo porque tiene una idea distinta, francamente decepcionante. Peor aun los unicos que pueden votar en ese tribunal son aquellos que han enviado mas de 50 o 500 articulos a esta enciclopedia, mi pregunta es ¿Eso entienden ellos por democracia?..ufff
De todas maneras para no dejarlos con el mismo sabor a decepción, los invito a que visiten el siguiente post, donde David expone y propone cuales serian las características y ventajas de esta nueva"CONTEXTOPEDIAS".

Más antecedentes del conflicto aquí:

Wikipedia-es¿O no es?

La Wikipedia, ese paraiso(aunque yo le pondria pesadilla de la represión)

El primer gran mapa distribuido de identidades

Contextopedias: hacia una Wikipedia distribuída


Pd: Create una contextopedia, porque aun creemos en los sueños y en la democratizacion de las tecnologias sin represión.

NO A WIKIPEDIA.


Universo/Multiverso

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Estoy leyendo el libro ¿Qué es la política? de mi profesor Luis Oro Tapia, que es un destacado académico (realmente no se que quiero decir con esto, más me gustaría presentar al profesor Oro como una buena persona, pero en fin).
Una de las cosas que me llamó enormemente la atención es que al inicio del libro muestra dos extractos de dos libros distintos, "Unas gotas de fenomenología" de Ortega y Gasset y "Funes el memorioso" de Borges. Las citas hablan de distintas lecturas que existen de la realidad, de los multiples relatos de los distintos fenómenos que cotidianamente se nos presentan. Aquí voy a copiar lo que el profesor Oro destaca.



"Un hombre ilustre agoniza. Su mujer está junto al lecho. Un médico cuenta las pulsaciones del moribundo. En el fondo de la habitación hay otras dos personas: un periodista, que asiste a la escena obitual por razón de su oficio, y un pintor que el azar lo ha conducido allí. Esposa, médico, periodista y pintor presencian un mismo hecho. Sin embargo, este único y mismo hecho -la agonía de un hombre- se ofrece a cada uno de ellos con aspecto distinto. Tan distintos son estos aspectos, que apenas si tienen un nucleo común. La diferencia entre lo que es para una mujer transida de dolor y para un pintor que, impasible, mira la escena, es tanta, que casi fuera más exacto decir: la esposa y el pintor presencian dos hechos completamente distintos. Resulta, pues, que una misma realidad se quiebra en muchas realidades divergentes cuando es mirada desde puntos de vista distitos. Y nos ocurre preguntarnos: ¿cuál de esas múltiples realidades es la verdadera, la autética? Cualquiera decisión que tomemos será arbitrária. Todas esas realidades son equivalentes, cada una, la auténtica con su congruo punto de vista".




Locke, en el siglo XVII, postuló (y reprobó) un ideoma imposible en el que cada cosa individual, cada piedara, cada pájaro y cada rama tuviera un nombre propio; Funes proyectó alguna vez un ideoma análogo, pero lo desecho por parecerle demasiado general, demasiado ambiguo. No sólo le costaba comprender que el símbolo genérico perro abarcara tantos individuos dispares de diversos tamaños y de diversas formas; le molestaba que el perro de las tres y catorce (visto de perfil) tuviera el mismo nombre que el perro de las tres y cuarto (visto de frente)".



Del Sistema Binominal

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Hace un tiempo atrás escribí el siguiente articulo acerca de la importancia y características del sistema Binominal; El caso es que hace un par de días a tras la comisión de reforma al sistema electoral, encabezada por Edgardo Boeninger (DC), entregó el informe al vicepresidente de la República, Andrés Zaldívar, y la novedad es que éste cuenta con tres alternativas para modificar el binominal y aumentar el número de parlamentarios.
Dentro de las tres alternativas que se plantean la mas loable propuesta por esta comisión es la opción del sistema proporcional corregido, puesto que "permite que todos lo sectores tengan representación política, con su potencial apoyo electoral"; Según lo expresado por el Ministro del Interior.
Otro dato que no deja de ser relevante es que dentro de las propuestas hechas por esta comisión, se encuentra la posibilidad de hacer un cambio a la composición de la Cámara de Diputados, donde cada distrito seria representando de acuerdo al número de habitantes; es decir, los más pequeños dos cupos y aumentando en uno por cantidad de población. Esto último implicaría una serie de discusiones o disputas de algunos sectores, tanto de derecha como de izquierda, Pero principalmente quiero dejar expuesta la pregunta en este espacio, ya que no deja de ser menor las consecuencias a que con llevara esto en un futuro no muy lejano. Mas aun teniendo en consideración que el cambio al sistema binominal esta incluido dentro de las 36 medidas que prometió la Presidenta Bachelet, para los primeros 100 días de su Gobierno.
¿Que consecuencias traerían estas modificaciones, en la representatividad de los diputados de regiones, en la camara de diputados?

Post Anterior:
Los últimos días se ha comentado y rebatido, todo en cuanto a nuestro sistema binominal, claramente la mayoría de los líderes políticos de nuestro país, de derecha o izquierda, se pronuncian y promueven el cambio de nuestro sistema para elecciones parlamentarias. Por esto y por lo que significa para nuestra constitución política y para una efectiva participación ciudadana, propongo tener más que claro y presente lo siguiente:

Según nuestra constitución Política regida desde el Régimen autoritario de Augusto Pinochet, la constitución se enuncia así:

“Art. 109 bis. En el caso de elecciones de Parlamentarios, el Tribunal proclamará elegidos Senadores o Diputados a los dos candidatos de una misma lista, cuando ésta alcanzare el mayor número de sufragios y tuviere un total de votos que excediere el doble de los que alcanzare la lista o nómina que le siguiere en número de sufragios.”

Esto también se puede interpretar de forma que si ninguna lista obtiene los dos cargos, cada lista escogerá un cargo siempre y cuando obtengan las dos mas altas mayorías de votos, después de esto se escoge al candidato que obtuvo mayor cantidad de votos en cada lista.
Basándonos rigurosamente en lo anterior, se produce que

1. No se eliminan los tres tercios de la política Chilena: Surge una clara tendencia por los bloques partidarios, en otras palabras se estructuran coaliciones de partidos cuando estos no son capaces de conseguir una votación superior. Las elecciones se efectúan entre dos bloques, generando exclusión para otras tendencias minoritarias.
2. El sistema binominal favorece a la Oposición: Los únicos directamente beneficiados con el sistema actual, ya que éste les permitió y permite tener una amplia representación en ambas cámaras, sin esforzarse demasiado para captar votos, y permitiéndoles en cierta medida asegurarse por lo menos un candidato por distrito.
3. Distorsiones en cargos y votos: Provoca distorsiones graves entre el número de cargos y votos obtenidos, las que son “resueltas” a través de las negociaciones que preliminarmente realizan los partidos, por lo que la proporcionalidad no es un resultado del sistema binominal.

El sistema electoral de nuestro país no es una banalidad mas que se le ocurrió poner de moda a Don Kike Morande no, Los sistemas electorales son una de las base de los Estados Democráticamente constituidos, se reflejan en la participación ciudadana y en la gobernabilidad de nuestro país. Por esto es de suma importancia que cada ves que como ciudadanos nos pronunciemos y privilegiemos alguna postura de cambio o reforma a nuestro sistema electoral, tengamos claro de qué estamos hablando. Por ultimo como en todo proceso de cambio, las reformas deben estar precedidas por un debate que demuestre la necesidad de cambio y urgencia que se necesita para este tipo de cosas.
En definitiva “Nos hacemos cargo o nos hacemos los lesos”, Pero recuerden que aun tenemos un Chile donde hay mucho que trabajar y reinventar, esto no ocurrirá solo, o porque vivenciamos una época de elecciones no, esto ocurrirá a medida que cada uno de nosotros se informe, consiéntase, pronuncie y tome acciones respecto al tema.
Este es el estilo Atina Chile, una ves mas los invito a sumarse y preguntarse ¿donde no estamos reinventando Chile? Sin duda un ejercicio que contribuye en un profundo cambio al sentido común actual, no solo de la sociedad, si no que también de nuestros candidatos presidenciales, que finalmente son un fiel reflejo de nuestra sociedad.


A nuestros lectores!

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“La vida política vino como un trueno a sacarme de mis trabajos. Regrese una vez mas a la multitud.

La multitud humana ha sido para mi la lección de mi vida. Puede llegar a ella con la inherente timidez del poeta, con el temor del tímido, pero, una vez en su seno, me siento transfigurado. Soy parte de la esencial mayoría, soy una hoja mas del gran árbol humano.

Soledad y multitud seguirán siendo deberes elementales del poeta de nuestro tiempo."


Sin limites!

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Los medios participativos hacen noticia. Te invitamos a ver esta nota sobre el trabajo de El Morrocotudo, El Rancahuaso y El Amaule del Noticiario de las 18:00 de Canal 13.


Ciudadanos molestosos!

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Move On es un movimiento ciudadano de EEUU que ha dado duras batallas y se ha inmiscuido en la discusión de políticas que consideran relevantes para su país y donde los ciudadanos no pueden estar ajenos. Su propósito es defender la democracia y dentro de eso se han definido como un movimiento progresista que pelea de manera frontal contra la corrupción, la restricción de las libertades individuales y publicas, contra la guerra y que han hecho una gran contracampaña del presidente Bush.

Move On se divide en un comité de acción ciudadana y uno de acción política que principalmente dan grandes peleas en el parlamento.

Les dejo aquí un video de propaganda de las campañas que realizan, piquen aquí.





La educación en el ultimo tiempo se ha vuelto tema central de la conversación nacional. Debido a que es: "tema central" y No acción central, les propongo, nos hagamos cargo y no los lesos con la siguiente reflexión:

Durante las ultimas semanas todos hemos sido testigos y observadores del quiebre que ha sufrido nuestro sistema educacional, tanto en el nivel de educación media, como también en universitarios. Pero mas allá del quiebre que se esta vivenciando en nuestra educación, quiero centrar la mirada en la esencia misma de esta problemática, que mas que una problemática para el país, significa una verdadera oportunidad para reformularnos la pregunta acerca de ¿Que educación queremos entregar a los niñ@s y jóvenes de nuestro país?. Para responder a esta pregunta, ya son muchas las especulaciones, articulaciones y propuestas que hemos construido juntos a través de la Web, la opinión publica, y los medios de comunicación. En este sentido durante el transcurso de las ultimas semanas se han publicado bastantes post de gran aporte y contribución a la rearticulación de nuestra educación, que los invito a visitar:

- Carta Abierta a los Dirigentes Secundarios

- Luz roja, luz amarilla, luz verde

- Escuchar a los jóvenes

- La educación es el talón de Aquiles de nuestro país

- Como hacer funcionar la JEC de verdad

- Relatos con Historia

- Innovar en la Educación Escolar

Pero ya es tiempo que como movimiento ciudadano, tomemos el toro por las astas, y elaboremos nuestra propuesta ciudadana Atinada; Que como ciudadanos serios presentemos nuestro aporte a la Educación y nos sentemos a reinventar la educación de nuestros jóvenes, futuros hijos y tal vez hasta la de nuestros nietos.
Miembros de Atina Chile hoy están dadas las circunstancias claves para organizar la educación de la que tanto hemos hablado, no nos hagamos los lesos y Sí hagámonos cargo. La invitación es a que juntos nos organicemos mediante este post, elaboremos la primera propuesta de educación ciudadana Atinada y se la hagamos llegar la Presidenta Michelle Bachellet y a los miembros del nuevo consejo asesor para la calidad de la educación.

¿Como participar de esto?

Muy simple debes responder a este post con la forma en que te comprometerás a participar de esta iniciativa ciudadana, las cuales son:

1-. Participando activamente a través de la red, posteando dos veces por semana en tu blog acerca de la propuesta que articularemos como miembros de Atina Chile.

2- Usando y difundiendo nuestro banner en tus sitios webs. solicictalo aqui cramos@atinachile.cl.

3- Que nos reunamos este Martes 13 de Junio para comenzar a trabajar en la propuesta que haremos llegar al palacio de la Moneda. Confirma asistencia aquí.

4- Enviándonos tus propuestas especificas a cramos@atinachile.cl. Y una vez que reunamos todas las opiniones, iniciativas y resoluciones en torno a la educación procedamos a reunirnos, en vivo y en directo, como comisión de educación Atinada, el día Viernes 30 de Junio fuera de la moneda, para entregar nuestra propuesta final a la presidenta Michelle Bachellet y a su comisión de educación.

Atinadores los invito a sumarse a esta iniciativa y estar presente en esta "larga lista del curso Atinado".

Alumnos...Presente
Profesores...Presente
Apoderados... Presente
Atina Chile...PRESENTE!


Una verdad incomoda!

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En el blog del profesor L. Lessig me encontré con esta angustiante conversación: el calentamiento global. Nos presenta la película de este afiche. En teatros selectos en Nueva York y LA, están dando una película de Davis Guggenheim sobre el calentamiento global. La película se titula "Una verdad incomoda" y pueden ver el trailer pinchando en el nombre.

Les dejo aquí con la explicación de la película y el calentamiento global, realmente preocupante. El nombre no pudo ser mejor puesto. Aquí les dejo también con el blog de la película. También esta el libro que pueden mirar su reseña.

Si tienen problemas con el trailer, aquí les dejo mas alternativas para verlo.
Gloria Delucchi escribió un articulo relacionado en El Morrocotudo.


Biopolítica

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Amigos, les presento a un maestro, su nombre es Michel Focault, se podría clasificar por sus estudios regulares en antropología, pero por la cantidad de áreas que abarca su pensamiento seria una ofensa tratar de clasificarlo en alguna disciplina sin restringir y reducir el fenómeno.

Hay dos temas, la biopolítica y el poder, de los cuales unos artículos en Internet pueden presentarse como introducción al pensamiento de Focault, la página de biopolítica me la presentó el profesor Nicolás Arratia, del cual estoy muy agradecido, este es el link: Identidad y Biopolítica y el documento sobre el poder se encuentra en el centro de estudios públicos y se titula: ANALÍTICA DEL PODER: EN TORNO A MI­CHEL FOUCAULT, y el autor es Oscar Godoy.


Un artefacto de regalo!

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Elecciones en Perú!

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Les presento esta entrevista que le hicieran a Leonardo Maldonado hace un tiempo en Atina Chile. Los secundarios pusieron el tema en conversación y aquí hay un aporte tremendo.


En Temuco!

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Estimados lectores, me encuentro en Temuco debido a la invitación a dictar un taller de "Blogs y Democracia 2.0" en la Universidad de La Frontera, organizado por Atina Chile!. La visita tiene también el proposito de dar inicio al movimiento regional Atina Arauco liderado por Alvaro Torres. La cosa se viene buena por estos lados, muy buena gente en el equipo. Mis agradecimientos y buena suerte, pronto contaran con su web regional. Por ahora los dejo con algunas fotos de hoy:


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